原野香一詞，并不記載于典籍，更未錄入到關于普洱茶國標之中。嚴格地說，這是一個生造詞。
但哲人曾經(jīng)說過，存在即合理——在這里，我并不妄圖將這個由歲月知味定義的詞語寫進國標，不過若能因此讓普洱茶愛好者中能真正地對原野香有些認識，也算善莫大焉。
原野香，顧名思義，即充分具備原野氣質(zhì)，茶樹的生長環(huán)境優(yōu)越，不被甚至少被人打擾，所出產(chǎn)之原料干茶質(zhì)地較重，是因為果膠質(zhì)含量較高，茶湯濃稠度高，入口微苦，但極富有飽滿度與層次感，三杯過后，體感較好的茶友身體迅速發(fā)熱，手心出汗，所謂“茶氣”十足，也正是我們所說的野韻十足。
倘若要進行準確對位的話，在易武茶區(qū)當中的同慶河所出產(chǎn)之原料，則正是原野香帶最典型的代表。
在之前的文字里歲月知味曾經(jīng)對于整個易武的茶葉區(qū)域做了較為細致的劃分：以薄荷塘、哆依樹為核心的花香帶；以麻黑、落水洞為核心的蜜香帶；以茶王樹為核心的綜合香帶；而原野香帶的代表，同慶河是當之無愧。
事實上，同慶河并非易武茶區(qū)中被人所知甚多的區(qū)域，直到2011年之前，甚至沒有多少人知道它的存在。這與同慶河的位置有很大關系。
同慶河，又名銅箐河，之所以用河流名稱命名，是因為前往茶園需要踏遍千山萬水，并要通過一條名為同慶河的河流，逆流而上，方可到達。
行政上，同慶河，是屬于勐臘縣瑤區(qū)瑤族自治鄉(xiāng)，歸屬于中山上寨和中山下寨，海拔在1450——1900米之間。
“這是一條神奇的天路”，韓紅在歌里這樣唱到，對于同慶河來說，這話同樣適用。想要前往同慶河，需要足夠好的體力。從易武鄉(xiāng)到同慶河有幾十公里路程，山高林密，地廣人稀。由灑代方向進入，是僅供一車通行的坑洼沙石路，山石林立，懸崖深淵，但樹林茂密，人跡稀少。車至中山寨之后，便只能步行。
你必須先沿著河邊行走三四個小時的水路穿過原始森林，接著進入幾乎無路可尋的茂密森林，那是一段蜿蜒而曲折且具有一定危險的艱辛旅程，路途的遙遠和艱難超出想象。
所幸沿途的原生態(tài)景致可以抵消部分身體的疲勞，那些參天樹木上長滿了野生石斛，野果，菌類，開著不同顏色的花朵，美麗至極，河里不時有小魚躍起，稍有常識的人就知道這是生態(tài)優(yōu)良的最好佐證。
說到這里，歲月知味們可以對應一下之前對于原野香的定義，只有最優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境才能生長出最為動人心魄的好茶——在這個人欲橫流的世界當中，同慶河這片尚算得上凈土的區(qū)域?qū)τ谏鷳B(tài)二字的呈現(xiàn)，可謂淋漓盡致。
而到達同慶河之后，眼中能看到的茶樹，則更深刻地詮釋了生態(tài)二字。同慶河的茶樹依山崖而生，頗有陽崖陰林之感。樹根盤中錯節(jié)，在地下深耕延伸開來。
從茶樹生長的自然環(huán)境來看，山高霧重、土地肥沃的同慶河生態(tài)自然、腐殖質(zhì)厚，土壤有機含量高、森林覆蓋率高，植物共生生態(tài)系統(tǒng)保持良好，是一個十分難得的茶樹生長地。并且同慶河茶園里，原本種植的大部分茶樹在自然選擇下在森林中散生生長，形成獨有的自然雜生林現(xiàn)象。日照系數(shù)較為合理，生長的速率較慢，采摘頻率低。
在這樣的生長環(huán)境下，同慶河的茶樹高度多在十幾米以上，根深冠大，茶葉葉片肥大，帶有特殊“野味”。但茶地僅存的古樹林稀疏，產(chǎn)量極少。且茶不聚集，太過分散，難以集中觀察，費時費力，采摘難度較大。
2011年，歲月知味率先進入同慶河，同年，歲月知味的第一款“同慶河”問世。當時在行業(yè)界并沒有多少人知道這款茶，而在百度上也難以搜尋關于“同慶河”的任何訊息。但正因為同慶河獨特的原野香，歲月知味們決定歲月知味全面進入同慶河。
而對于同慶河是否能傲視群倫，歲月知味是一直堅信是的。這個觀點及言論的最終結(jié)果不論是因歲月知味的無知又或是歲月知味僥幸言中，終究需要交給時間和有心之人去評斷，歲月知味僅有的底氣也只是源自歲月知味對易武茶的粗淺了解，和對同慶河的多年解讀。
不過作為在前幾年同慶河還不太被人關注時，歲月知味說它兩三年內(nèi)必火的預言，在2017年和2018年春茶季期間已經(jīng)被高度應證。但無論如何，個中無論是有喜還是有憂，都不會妨礙同慶河的原野香。
在這篇東西的最后，讓歲月知味們再復習一下同慶河的味道：同慶河最大的特點是“野”，喝完之后生津爆發(fā)力極強，湯厚水甜。茶湯濃稠且清甜，入口微苦回甘強，極富有飽滿度與層次感。那是真正屬于原野的香。
